第3章

說也奇怪,在我清醒的時候,記憶力就特彆差,有時候甚至剛剛放起來的東西,就忘記放在哪裡了。

可是每次一到夢中,我的記憶力就驚人的好,幾乎可以達到過目不忘的程度。

也就是在那段時間,通過胡雅婷,我對東北出馬仙一門,有了係統的瞭解。

出馬仙,是繼承了上古薩滿文化的傳承,然後逐漸在北方地區發揚成了一種巫文化。

出馬,南方稱之為出殼,放桌,落座等等,北方則叫搬杆子,領兵帶隊的,頂香火頭的。

相對於這些稱呼,他們更喜歡彆人稱他們為薩滿傳人。

到了最後,都是有一個弟子,也稱為弟馬,帶領一個仙家的堂口,為人查病看事。

大多數人都知道,在東北出馬仙中,有狐黃白柳灰五大仙家這麼一說,狐就是狐狸,黃就是黃皮子,也就是黃鼠狼,白指的是刺蝟,柳指的是蛇蟒一類的仙家,灰自然就是老鼠。

但是現實的情況,供奉白家和灰家的極少,絕大多數都是供奉胡黃常蟒的,至於白仙和灰仙,那屬於是外家仙。

……

時光荏苒,歲月如梭。

時間一晃,九年多就過去了,這一年我十七歲了,我爸媽一直謹記著當初那個老乞丐說的話,也冇有再繼續四處帶我看病。

我太爺闖關東之前就是木匠,山東木匠的手藝,在全國那可都是拿得出手的,因為木匠的祖師爺魯班的老家,就是山東的。

我太爺的手藝,一直傳到了我爸的手裡,因為不用給我看病了,再加上我爸能吃苦,我媽會持家,家裡的日子,就靠著我爸的木匠手藝,也一天天的好了起來。

我爸怕家裡祖傳的手藝失傳,也不管我能不能聽得懂,閒著的時候,就一遍一遍的跟我講一些木工知識,也跟我講一些關於木匠的傳聞逸事,由於我爸跟我講的次數多了,久而久之,雖然清醒時我記憶力不好,也算是記住了個七七八八。

眼見著再有不到一個月,就到了我十八歲的生日了,家裡人都盼望著當年老乞丐的話能夠應驗。

這一天,我爸從外邊回來,告訴我媽說我家西院的鄰居又換主了,為了慶祝喬遷之喜,還請了二人轉戲班子。

這鄰居換主就換主,我爸為什麼要加上一個又呢?

原來,我家西院的這處宅院,在解放前,是一個地主的宅子,雖然是老房子,可是當初那地主在蓋房子的時候,用的都是上等的磚石和木材,所以幾十年過去,每年做做簡單的修繕,看樣子還能住上個三五十年。

可就是這處兩進的院子,冇有一任主人能住的長久的,新主人住進去最多兩年,少的也有幾個月的,準得出事,主人不是被馬踢了,就是切菜的時候,不小心把手指頭給剁下來了。

總而言之,就是住進這房子的主人,總是出事,不過這麼多年以來,倒是冇有出過人命,最嚴重的就是有一任主人從房上摔下來,摔成了半身不遂。

這次買下這處宅子的,是當年在我們村插隊的一個知青,據說是現在在城裡做買賣,賺了大錢,念著當年跟我們這裡的鄉親們的感情,買下了這處宅子,用它招待朋友吃農家菜的。

聽說隔壁晚上有唱二人轉的,天還冇黑,妹妹就帶著我提前過去占位置了。

在東北,素有“寧舍一頓飯,不捨二人轉”的說法,雖說那時候電視已經基本普及,可是農村的文化生活還是相對匱乏一些的,不提前占位置,就隻能站在離戲台很遠的牆頭上看戲了。

我和小迪翻過牆頭就來到了鄰居家,這時來看戲的人還不多,我和小迪搶到了離戲台最近的前排位置,說是戲台,不過就是平地上鋪上兩塊拚在一起的木板,連個架子都冇有,演員演出的時候,站的高度幾乎是跟觀眾一樣高的。

這種情況相比早些年已經很好了,早些年二人轉藝人都是在田間地頭直接唱的,這種唱戲的方式在東北就叫做野台子戲,而唱這種戲的戲班子,就叫做草台班子。

“呦!這不是吳瘋子嗎,你也來看戲啊,你能看明白嗎?哈哈哈……”

身後傳來同村大柱子對我嘲諷的笑聲,我也冇有理會。

不多時,院子裡已經聚滿了人,幾乎全村的人都到齊了。

這時村裡李大伯走了出來,看見他走到戲台上,台下嘰嘰喳喳的人群一下子消停了下來。

在東北農村有一種職業,叫做“嘮頭忙”,也就是誰家有個紅白喜事 ,從頭到尾前前後後張羅各個流程的人,誰有什麼事不找東家,都是直接跟嘮頭忙說的。

這個職業是不賺錢的,但是事後東家會給拿兩包稍微好一點的煙,再給一條毛巾一副手套,算是表達一下東家的謝意。

嘮頭忙這個職業要精通紅白喜事的所有流程,不能出一點點的紕漏,這個工作可不是什麼人都能做的。

李大伯就是我們村唯一的嘮頭忙。

李大伯清了清嗓子說道:“說一下啊,今天晚上來看戲的,十二歲以下的小孩,凡是屬雞的屬狗的,家裡大人都帶回去啊,彆耽誤了人家趙老闆的事。“

趙老闆就是當年的那個知青,如今這處宅院的新主人。

台下的人都是疑惑不解,怎麼看個戲還得分屬啥?可是這李大伯在村裡,是紅白喜事這方麵的權威,誰也不敢得罪他,畢竟以後自家有事還得請他。

於是,台下就有幾個婦女帶著自家孩子 離開了。

這時的我,也在納悶,正常唱二人轉的,都是有樂隊的,最起碼要有敲鼓的,打鑔的,拉二胡的和吹嗩呐的,可是現在馬上就要開始唱戲了,樂隊的人一個也冇看見,隻有兩個演員在一旁裝扮著,這是唱的什麼戲啊?

不多時,那兩個演員就裝扮好了,看了他們倆的裝扮,我一下子就明白了,胡小八跟我說過這種情況,這根本就不是唱二人轉,而是要跳大神兒啊!

在東北,跳大神兒,就是俗稱的搬杆子中的一種形式,也是薩滿巫術中分支出來,並且被髮揚光大,又是利用最廣泛的請神手段。

跳大神兒,通常情況下,是一男一女,或者兩男,來完成這一次人類與仙家的溝通,這兩個人,說的通俗一點,就是靈媒。

跳大神兒一般是一男一女的比較多,女的作為大神,也就是仙家上身的載體。

男的叫做二神,又叫幫兵。

幾乎所有跳大神兒的過程,主要工作都是由二神來做的,等到仙家上了大神的身之後,才由大神來負責看事或者診病。

就在這時,我的耳邊響起了胡小八的聲音:“旭東,你信不信今晚這個大神身上的仙家,搬不下來?”